ஷீஆ சிந்தனையின் உயிரோட்டமும் அதனைப் பின்பற்றுவோரின் சிறப்புகளும்

முன்னுரை

ஷீஆ இஸ்லாம் என்பது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் அஹ்லுல்பைத் (குடும்பத்தினர்) போதித்த இஸ்லாத்தின் அடிப்படையில் உருவான ஒரு வாழ்வியல் மார்க்கமாகும். இஸ்லாமிய அரசியல், தலைமைத்துவம், ஆன்மீகம், பொருளியல், அறிவியல், ஒழுக்கவியல் மற்றும் வாழ்வின் அனைத்து அம்சங்களையும் மிகத் தெளிவாகவும், சமகாலத்திற்கேற்பவும், நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வகையிலும் அஹ்லுல்பைத் அவர்கள் போதித்துள்ளனர். அநீதி, அடக்குமுறை, அனாச்சாரம், அட்டூழியம் போன்றவற்றுக்கு எதிராக நிற்பதும் அவற்றை எதிர்த்துப் போராடுவதும் ஷீஆ சிந்தனையின் மையக் குணாதிசயங்களாகும். இவ்வாறு அஹ்லுல்பைத்தை முழுமையாகப் பின்பற்றி வாழ்பவர்களே உண்மையான ஷீஆ முஸ்லிம்கள் ஆவர். இவர்களுக்குரிய சிறப்புகளை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் “மிஷ்காத்துல் அன்வார்” நூலில் (பக். 81) குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.

ஷீஆ இஸ்லாம் என்பது குர்ஆன் மற்றும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் தூய குடும்பமான அஹ்லுல்பைத்தின் போதனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அஹ்லுல்பைத் அவர்கள் இறைவனால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு, இஸ்லாத்தைப் பாதுகாத்து, விளக்கி, நடைமுறைப்படுத்தியவர்கள் என ஷீஆக்கள் நம்புகின்றனர். இவர்களின் போதனைகள் இஸ்லாத்தை ஒரு முழுமையான வாழ்வு முறையாகவே வழங்குகின்றன – அது சமகாலத்திற்கும் பொருந்தக்கூடியது, தெளிவானது, நடைமுறைச் சாத்தியமானது.

அஹ்லுல்பைத் போதனைகளின் விரிவும் ஆழமும்

அஹ்லுல்பைத் அவர்கள் போதித்த இஸ்லாம்:

இஸ்லாமிய அரசியலில் நீதியையும் விலாயத்தையும் (பொறுப்புள்ள தலைமையையும்) வலியுறுத்துகிறது.
தலைமைத்துவத்தில் இமாமத்தின் அடிப்படையில் அநீதியற்ற ஆட்சியை நிறுவுகிறது.
ஆன்மீகத்தில் இறை நினைவு, தூய்மை, இரவுத் தொழுகை ஆகியவற்றை மையப்படுத்துகிறது.
பொருளியலில் ஜகாத், கும்ஸ், நியாயமான வியாபாரம், பேராசையற்ற வாழ்வு ஆகியவற்றை வலியுறுத்துகிறது.
அறிவியலில் அறிவு தேடலை ஃபர்ளு கிஃபாயாவாக ஆக்குகிறது.
ஒழுக்கவியலில் நீதி, உண்மை, பொறுமை, தியாகம் ஆகியவற்றை விதியாக்குகிறது.

இவை அனைத்தும் இன்றைய உலகிலும் முழுமையாகப் பின்பற்றக்கூடியவை.

அநீதிக்கு எதிரான போராட்டம்: ஷீஆ சிந்தனையின் உயிர்நாடி

அநீதி (ظلم), அடக்குமுறை, அட்டூழியம் ஆகியவற்றுக்கு எதிராக நிற்பது ஷீஆ சிந்தனையின் மிக முக்கியமான அம்சமாகும். இமாம் அலி (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அநீதி செய்பவன், அநீதிக்கு உதவி செய்பவன், அநீதியை ஏற்றுக்கொள்பவன் மூவரும் குற்றத்தில் பங்காளிகள்.”

அஹ்லுல்பைத் அவர்களே வரலாற்றில் பல அநீதிகளுக்கு ஆளாக்கப்பட்டவர்கள் என்பதால், அவர்களைப் பின்பற்றுவோர் அநீதியை எதிர்த்து நிற்பதை இறை கடமையாகக் கருதுகின்றனர். கர்பலா புரட்சி இதற்கு மாபெரும் சான்றாகும்.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அருளிய ஹதீஸ்

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“எவருக்கு இறைவன் எனது குடும்பத்தினரைப் பின்பற்றும் பாக்கியத்தைக் கொடுக்கிறானோ, அவர் இம்மை மற்றும் மறுமையின் நன்மையை அடைந்துவிட்டார். அவர் சுவர்க்கவாசி ஆவார். எனது அஹ்லுல்பைத்தை நேசித்து, பின்பற்றி நடக்கும் மனிதரிடம் இருபது சிறப்பம்சங்கள் இருக்கும். அவற்றில் பத்து இவ்வுலகிலும், பத்து மறுமையிலும் காணப்படும்.” (மிஷ்காத்துல் அன்வார், பக்கம் 81)

இவ்வுலகில் கிடைக்கும் பத்து சிறப்புகள்:

பேராசை இருக்காது
அறிவைக் கற்பதில் அதீத ஆர்வம்
இறையச்சமும் பரிசுத்தமும்
இறைவணக்கத்தில் பேரார்வம்
மரணத்திற்கு முன் தௌபா செய்யும் பாக்கியம்
தஹஜ்ஜுத் (இரவுத் தொழுகை) உற்சாகம்
மற்றவர்களின் பொருளில் ஆசைப்படாமை
இறை கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவதில் மும்முரம்
உலக இன்பங்களில் வெறுப்பு
கொடை வாத்தன்மையும் உதவும் மனப்பான்மையும்

மறுமையில் கிடைக்கும் பத்து சிறப்புகள்:

கேள்வி கணக்கு இருக்காது
நன்மை தீமைகள் நிறுக்கப்படாது
செயலறிக்கை வலக்கரத்தில் கொடுக்கப்படும்
நரக நெருப்பு தீண்டாது
முகத்தில் பிரகாசம்
சுவனத்தின் அழகிய ஆபரணங்கள்
குடும்பத்தைச் சேர்ந்த நூறு பேருக்கு ஷஃபாஅத் (பரிந்துரை)
இறைவனின் இரக்கப் பார்வை
மலக்குகளின் கிரீடம்
கேள்வி கணக்கின்றி நிலையான சுவனத்தில் நுழைவு

முடிவுரை

ஷீஆ சிந்தனை என்பது வெறும் கோட்பாடு அல்ல; அது உயிரோட்டமுள்ள, நீதியை நிலைநாட்டும், அநீதியை எதிர்க்கும், அஹ்லுல்பைத்தின் அன்பால் நிறைந்த ஒரு வாழ்வியல் மார்க்கமாகும். இதை முழுமையாகப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு இம்மையிலும் மறுமையிலும் இறைவனால் உறுதியளிக்கப்பட்ட சிறப்புகள் கிடைக்கும். இது இன்றைய உலகிற்கும் பொருந்தக்கூடிய, எல்லா சூழலிலும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய ஒரு மாபெரும் வழிகாட்டுதலாகும்.

மேற்கோள்கள்

மிஷ்காத்துல் அன்வார், பக்கம் 81
அல்ஹதீஸ் தொகுப்புகள் (அல்-காஃபி, பிஹாருல் அன்வார் போன்றவை)
நஹ்ஜுல் பலாகா (இமாம் அலி அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களின் உரைகள்)
குர்ஆன் மஜீத் (அல்-முபாஹலா வசனம் 3:61, தத்ஹீர் வசனம் 33:33 போன்றவை)

இறைவன் நம்மையெல்லாம் அஹ்லுல்பைத் அவர்களை உண்மையாக பின்பற்றுபவர்களாக ஆக்குவானாக! ஆமீன்.